L 欲望时代的性观念

中国社会 的 “性之变与 “性恐慌黄盈 盈七年 前 ，在越南举办 的一次 国际 “性 ”潘绥铭 曾经从性行为 、性关系 、性观 研 讨会 上 ，越南某大学 的一位 女士跳起来质 念 、性 的公开表 达 、女性 之性 的变化 以及 问我们 ：中国怎么会 出来 《上海宝贝》? 中 LGBT (女 同性 恋、男 同性 恋、双性 恋 、跨 国的女人怎么 了? 中国人 的 “性 ”怎么 了? 性 别)的显性化等方面总结过 中国社会经 历 语气 中带着不解与气愤。了一场 “性革命”。性革命 ，既不等同于性中国人的 “性”怎么了?这 个 问题一方 解放 或者性 自由，也不等 同于中国社会每 个 面 隐含着人们对于 “性 ” (行为、关系 、观 方 面、每 个人都在朝着性开放 的方 向变化 。 念 )的迅 速变化的感知 ，另一方 面 ，也表达它是 指 ，在 一段 比较短 的时 间 内 (主 要 指 着强烈的焦虑与恐慌 。“文革”之后 )中国社会和 普通 大众的性 发1980年 代 初 期 ，婚 外 恋 (尤其 是 现代 生了一种整体上的迅速变化 。这场性革命根 陈世 美现 象) 、性 教育 (包括 对 自慰 的讨 源于 由婚姻 、家庭、生殖 、爱情 、社会性别 论)、婚前性行为、离婚等话题就引发过t．-_L 与 “性 ”共 同组 成 的 中 国人 的 “初级 生 活 会大讨论 。1999年 的 《上海宝贝》是一枚重圈” ，在 中国-t-k~-变迁 的大背景 下所 发生的 型炸弹 ，把美女作家们推 向风 口浪尖。接踵 变化。 而来 的木子美性爱 日记 、换妻聚会 、各种嫖这样 的认知来源于性社会学 的诸 多调查 娼卖淫案件 、少女怀孕 、援交 、忠贞联 盟、 研究 。尤其是 ，我们 (中国人 民大学性社会 贞操女神等等 ，无时无刻不在挑拨着国人的 学研究所)从2000年开始 ，针对 中国成年人 神经 。(包含流动人 口)的性行为 、性观念、性关那么 ，1980年代 以来 ，中国人的性 ，实 系开展过三 次全 国随机抽样调查 (2000， 际上发生 了怎样的变化?2006、2010) 。最近一次调查 ，除 了包 含 厂笔妁18～61岁的成年人 ，还涵盖 了14～17岁的青少 选择离婚 。年人群 (包含校 内外少年)。数据在方法、这一数据 寓意深 刻。这 究竟是 中国夫妻内容上具有可 比性。对婚外性越来越不在乎了，还是 由于婚姻越性 ，涵盖 着诸 多方 面 的 内容 ，需要 被 来越难于解 除 ，迫使 至少一方不得不 “忍为分解来讨论 。下面仅列举被社会大众津津乐 上”呢?究竟是他们学会 了如何在猜疑之 中道 的婚前性行为、婚外性行为、商业性行为 相处 ，还是更加看重婚姻的其他非 “性”的以及青少年 的性 四个方面的调查数据 ，结合 基础 ，还是他们依然不肯或者还没有学会把数据所透露 的社会事实与社会层面的相关讨 离婚作为解决问题的手段之一?论 ，思考十余年来 ，中国人的 “性之变”与与此 同时 ，对于 “包二奶”的现象 ，社人们对于这种变化的情绪反应及其背后的道 会层面 的恐慌近年来有增无减 。随着婚外性德情感。行为 的不断曝光 ，再加上围绕着 《婚姻法》的热烈讨论 ，越来越 多的人感觉到这种对于婚外性行为与 “二奶”恐隘“夫妻双方相 互忠贞”的背叛已经威胁 到 自己的婚 姻与家庭。可是 ，婚姻与家庭 的稳 定婚外性行为 ，威胁的是婚姻忠贞、单一 一定 (或者主要)是 因为婚外性行为而被破配偶制 ，相关 的报道层 出不穷 ，争论经久不 坏 的吗?婚外性行为违背 了什么?婚姻 的设衰。置 ，由谁来规定?婚姻 ，首先是为 了社会稳我们 的调查从 “事 实婚姻 ”的角度 出 定还是为 了个体的幸福?社会稳定是以低离发将其定义为 ：已婚或已同居一个月 以上 婚率为必要条件吗? 婚外性行 为，可能会导的人 ，在婚姻或 同居期 间，除 了 目前 的配 致各种 问题 ，但是其与婚姻 以及 家庭稳定 的偶之外 ，还有其他性伴侣 。婚外性行为，在 关系 ，进而与社会稳定 的联 系，在很 大程度男性 中的 比例 ，2000年是13．2％，2006年 是 上被 “必然”化了。8．5％，2O1O年则上升为28．9％。这个 比例在女1l生中为 ：2000年4．5％，2∞6年6-7％，2010商业性行为与 “失足妇女”年9．7％。从观念上看 ，三次调查的结果都显示有商业性行为 ，挑 战 的是性 的私密 、性接近一半 的人 (保持在45％左右的水平)认 与爱情之 间的关系。笔者虽然有十多年性产为应该 区别对待婚外恋现象 (不是一棍子打 业研究 的经验 ，但是 无法准确 回答 “中国小死 ) 。在2010年 的调 查 问卷 中，对于 男人 姐之 多少 ”的问题 。从我们的定量调查数据“包 二奶”的现象 ，有7．6％的女人和 13．O％ 看 ，男性找 小姐的情况在近十年里没有太大的男人持有支持或者理解 的态度 ，男女合 变化 ，只能说稳 中有升 ：2000年 =6．3％ ，计 1O．3％；对于女人 “做二奶 ”的情况 ，女 2006年 =6．1％，2010年 =8．0％ 。性持支持或者理解态度 的 占8．7％，男人 占我们在调查 中有两个 问题设置 ，是检测13．1％，男女合计 11．O％。无论是男性还是女 人们对于卖淫嫖娼 的态度 ：性 ，对于 “做二奶”的态度都 比 “包二奶 ”“目前在中国，从事 }生服务 ’的 小‘更宽容一些 。姐 ’，如果被警察抓住 ，最高罚款是5000尤其值得关注 的是 ，在21世纪 的中国， 元 ，同时拘留最多 15天 ，还要通知家属 。您有3％左右 的夫妻 明知对方已经有婚外性却 觉得 ，这种处罚是太轻了，还是太重 了?”仍然没有离婚 ；还有大约16％的夫妻怀疑对“目前在 中国，如果警察抓住嫖客 ，最方可能有外遇 ，也没有离婚 。两者相加 ，到 高罚款是5000元 ，同时拘留最多15天，还要201O年 ，中国现存 的婚姻 中有近五分之一已 通知家属 。您觉得 ，这种处罚是太轻 了，还经受到婚外性威胁 。可是 ，这些夫妻并没有 是太重 了? ”L 欲望时代的性观念

对于上述两项法律规定 ，在2000年 ，只生性 行为的可能性越 大。另外一个更有意义 有 15％左右的被调查人认 为处罚过 重 ，但 到 的数据是 ：~ _2006年 ，依然有近四分 之 2006年$D201O年 ，这 一 比例 上升到25％左 的男大学生没有过单独与异性约会的经历。 右 ，增 加了近 1O个百分点 。卖淫嫖娼 ，在最在性 观 念 方 面 ，超 过 半 数 的少 男少女 近十年 里 ，比例并没有 大幅度提升 。这一 方 认为 自己的性观念 比较开放 (或者非常开 面表明现行扫黄政策的失败 ，另一方面也打 放) 。在诸 多性爱观 中，比例最高 的是认 破 了 “如果不扫黄 ，嫖 娼卖淫必然越来越 泛同 “先有爱 ，再有性 ” (少 男71．8％，少女 滥”的假设 与恐慌 。 “扫黄” 的政策不仅无 79％) 。认 同比例 比较 高 的性爱观还包括 效 ，也不那么合乎 “民意 ”。但 是 ，虽然社“性 很宝贵 ” (少 男68．1％，少女63％)。 会对于卖淫 的宽容度越来越高 ，卖淫现 象被 过半数 的少男少女认为婚前性行为不算道德 赋予的道德色彩并没有 因此减弱。 “道德败问题 。对于 “包二奶 ”问题 ，超过五分之一